نقش امام زمان(ع) در تحولات اجتماعی  1404/8/19

نقش امام زمان(ع) در تحولات اجتماعی

عقل گرایی در ساختار گفتمان انسان محوری نقش اساسی دارد؛ زیرا جایی برای وحی در این گفتمان وجود ندارد، هر چند که خدا و حتی معاد ممکن است در این گفتمان معنا پیدا کند؛ اما خدایی که ربوبیت را به خود انسان واگذار کرده و اجازه داده تا انسان به عنوان خلیفه بر اساس عقل به قانون گذاری اقدام کند و بهشت نیز پاداش رفتاری است که انسان قانون مدار انجام می دهد.اما در گفتمان اسلامی بر اساس تفسیر و تبیین اهل بیت عصمت و طهارت، انسان با آن که خلیفه الله است، ولی این وحی است که قانون را وضع و جعل می کند و عقل به عنوان میزان الهی چراغی می شود تا انسان به درستی بر اساس وحی که صراط مستقیم است، رفتار کند و از صراط مستقیم شریعت و وحی دور نیافتد و بیراهه نرود؛

ادامه نوشته

انتظار حقیقی  1404/3/27

انتظار حقیقی

مهم ترین ویژگی مومنان، انتظار فرج است؛ زیرا برترین عبادتی است که مومن با انتظار به آن دست می یابد؛ چرا که پیامبر(ص) می فرماید: بهترین اعمال عبادی امت من انتظار فرج از خدای عز و جل است.در آیات قرآنی به پیامبر(ص) امیدواری می بخشد که با انتظار می تواند به آن اهداف خویش برسد؛ در حقیقت انتظار نوعی صبر و استقامتی است که تضمین کننده دست یابی به اهداف است. خدا می فرماید: بگو منتظر باشيد كه ما هم منتظريم. در جایی دیگر نیز می فرماید: پس از ايشان روى برتاب و منتظر باش كه آنها نيز در انتظارند.از حضرت رضا علیه السّلام پرسیدم : فرج ما کى فرا می رسد؟ فرمود: آیا انتظار فرج کشیدن؛ فرج نیست.

ادامه نوشته

مؤمن آل فرعون؛ یار امام زمان ارواحنافداه  1404/1/23

مؤمن آل فرعون؛ یار امام زمان ارواحنافداه

فردی به نام حزقیل، پسر عمو و خزانه‌دار فرعون بود و به خدای یکتا ایمان داشت. وی در مدت عمر طولانی خود ایمانش را از فرعون پنهان می‌کرد. پس از مدتی فرعون به او شک کرده و وی با تقیه و توریه، ایمانش را پنهان کرد و جانش را حفظ نمود. در بعضی متون او را پیامبر معرفی کرده‌اند.او مردی بود هوشیار و دقیق و وقت‌شناس و از نظر منطق بسیار قوی، که در لحظات حساس به یاری موسی(ع) شتافت، و او را از یک توطئه خطرناک قتل رهایی بخشید.برخی گویند او همان نجاری بود که برای حضرت موسی(ع) صندوق ساخت تا مادرش او را در میان رود نیل بیاندازد.در قرآن کریم آیات ۲۸ تا ۴۵ سوره غافر، به توصیف مؤمن آل فرعون می‌پردازد

ادامه نوشته

چگونه در عصر خود از صحابه امام‌زمان (عج) باشیم؟  1403/12/8

چگونه در عصر خود از صحابه امام‌زمان (عج) باشیم؟

امام صادق (ع) فرمودند اگر کسی می‌خواهد در عصر غیبت از صحابه امام عصر (عج) باشد باید روحیه انتظار داشته باشد، با ورع زندگی کند و اخلاق نیکو داشته باشد.در زمان امیرمؤمنان (ع) افرادی که درجه تقرب بیشتری به آن حضرت داشتند انسان‌های باارزش‌تری نزد خدا بودند و همین‌طور دیگر ائمه؛ بنابراین ارزش حقیقی هر انسان در هر عصر به‌اندازه درجه تقرب و صحابت آن شخص به حجت خدا است. درجه تقرب به این نیست که از خانواده و نزدیکان امام باشد و با ایشان رفت آمد داشته باشد؛ زیرا همسر امام مجتبی (ع) در کنار حضرت بود؛ ولی از ایشان دور بود؛ اما اویس قرنی در شهر خودش بود؛ ولی مقرب پیامبر (ص) بود؛ بنابراین درجه تقرب هر انسان به امام عصرش مکانی نیست؛ بلکه به ایمان، تقوا و مجاهدت در راه اهداف امام در هر عصر است.

ادامه نوشته

سلامتی 1403/4/18

مشکلات مردان، مهمترین علت افزایش سن ازدواج(محسن بیگی):در سال 1402 میانگین سن ازدواج پسران به 30 و دختران به 26 سال رسید. افزایش سن ازدواج موجب کاهش کیفیت زندگی جوانان، کاهش فرزندآوری، پیرشدن جمعیت و افزایش آسیب‌های اجتماعی در جامعه می‌شود. این مساله در واقع مشکل مردان است، چون طبق داده‌های مرکز آمار سن ازدواج زنان به طور متوسط 4 سال کمتر از میانگین سن ازدواج مردان است.. 1-هزینه بالای شروع زندگی:هزینه شروع زندگی شامل تامین مسکن، خودرو و هزینه عقد و عروسی می‌شود که آمادگی پسران برای تامین این هزینه‌ها نیازمند این است که آن‌ها شغلی با درآمد بالا و پس‌انداز مناسب داشته باشند. طبق عرف و قانون اکثر هزینه شروع زندگی نیز برعهده پسران جامعه است و بنابراین برای حل این مسئله باید به دنبال راهکارهایی باشیم تا سن بلوغ اقتصادی پسران کم‌ترشود.2-عدم اشتغال کامل و پایدار:

ادامه نوشته

احداث معبد سوم سلیمان با ظهور منجی چه ارتباطی دارد؟ 1402/10/1

احداث معبد سوم سلیمان با ظهور منجی چه ارتباطی دارد؟

معبد سلیمان نخستین بار توسط داود نبی احداث شد اما مرگ مهلتش نداد و مسئولیت تکمیل معبد نیمه‌کاره به فرزندش سلیمان نبی رسید. معبد سلیمان، معبد اورشلیم، معبد ایلیا و بقعه ایلیا خوانده می‌شده است. هیکل یا معبد سلیمان روی تپه موریا قرار داشته‌. این تپه همان است که هم‌اکنون مسجدالاقصی و قبه الصخره بر روی آن قرار دارند.هیکل مقدس به معنای خانه مقدس و به عربی بیت المَقدِس، یا هیکل سلیمان مجموعه‌ای از معابد مقدس و اماکن مذهبی یهودیان در کوه معبد است که در شهر باستانی اورشلیم قرار دارد. بر باور یهودیان، پرستش‌گاه اورشلیم، مکان حضور دایمی خدایی است که معبد متعلق به اوست و نیروی الهی او همواره در مکان مقدس پرستش‌گاه بهره دارد. معبد اورشلیم اکنون ویران شده‌است. در کتاب مقدس عنوان هیکل، برای این بنا به کار رفته‌است. به باور یهودیان، معبد به دستور خدا و توسط سلیمان ساخته شد.

ادامه نوشته

چرا به امام زمان ارواحنا فداه منتقم گویند؟   1401/10/21

چرا به امام زمان ارواحنا فداه منتقم گویند؟

در روایات آمده که امام زمان ارواحنا فداه پس از ظهور، از دشمنان و قاتلان اهل بیت علیهم‌السلام انتقام می‌گیرد. آنچه در عصر ظهور حضرت اتفاق می‌افتد، مجازات مجرمان و انتقام از دشمنان خدا و خاندان پیامبر اکرم است؛ اما اینکه چگونه انتقام می‌گیرد و مخصوصاً دشمنان اهل بیت در گذشته آیا دوباره زنده می‌شوند و همگی مجازات می‌شوند یا برخی از آنان زنده و مجازات می‌شوند؟ چندان روشن نیست.ضمن اینکه باید توجه داشته باشیم که این دنیا محل حسابرسی نیست؛ بلکه مجازات حقیقی در قیامت خواهد بود. اگر طبق این روایات، دشمنان اهل بیت علیهم‌السلام زنده و مجازات شوند، باز هم مجازات و عذاب اصلی آنان در آخرت خواهد بود؛ چون جنایات بسیاری از دشمنان اهل بیت علیهم‌السلام به حدی بزرگ است که جز با عذاب شدید جهنم قابل مقایسه نیست.

ادامه نوشته

توصیف امام زمان ارواحنا فداه از حضرت فاطمه (س)  1401/10/4

توصیف امام زمان ارواحنا فداه از حضرت فاطمه (س)

احادیث و پاره‌ای دعاهای منسوب به امام زمان ارواحنافداه به دست ما رسیده که با تعابیری خاص از جده‌شان حضرت زهرا سلام الله علیها یاد می‌کنند که نشان از منزلت والای بانوی بزرگ اسلام دارد.یک. الگوبخش بودن حضرت زهرا سلام الله علیها برای فرزند.در روایتی از حضرت ولیعصر ارواحنافداه آمده: «به یقین، دختر رسول خدا برای من الگوی شایسته‌ای است.»اگر با دیدۀ تامل در این روایت بنگریم می‌بینیم حضرت از تعبیر «دختر رسول خدا» به جای «مادر» استفاده می‌کند که نشان می‌دهد الگو بودن آن بانوی بافضیلت، از جهت پیوند مادر و پسری نیست بلکه از آن روست که زهرای مرضیه، استمرار وجود پیامبر صلی الله علیه و آله و تجسم‌بخش ویژگی‌ها و خصوصیات روحی و اخلاقی اوست

ادامه نوشته

نقش «چشم» و «گوش» در انتظار فرج  1401/10/1

نقش «چشم» و «گوش» در انتظار فرج

یکی از دغدغه‌های مهم آخرالزمان، انتظار و چگونه منتظر بودن است. آیا این که فقط برای ظهور دعا کنیم، کافیست؟ امام عصر ارواحنا فداه در یکی از دعاهای خود به منتظران آموزش می‌دهد که روزگار انتظار را چگونه سپری کنیم. یکی از موارد خودسازی و جامعه‌سازی مراقبت از چشم و گوش است. دعای "اللّهُمَّ ارْزُقْنا تَوْفِیقَ الطّاعَةِ" درسنامه با ارزشی است كه در قالب دعا و نیایش آموزش داده شده و دارای اوصاف بلندی است كه مورد قبول امام زمان ارواحنا فداه، آخرین ذخیره خداوند است. و در فرازهایی کوتاه و مختصر، وظایف منتظران را از هر قشر و صنفی را بیان فرموده است.

ادامه نوشته

5 عمل برای مهیا کردن جامعه برای ظهور    1401/9/25

5 عمل برای مهیا کردن جامعه برای ظهور

برای آمادگی جهت درک زمان ظهور امام زمان ارواحنا فداه باید جهاد با نفس را آغاز کرده و وجود خود را از صفات رذیله پاک کرده و آماده آمدن امام عصر ارواحنا فداه شویم. اهمیت این موضوع از آن جهت است که تا وقتی تک‌تک ما از آلودگی گناهان دور نشویم، چگونه می‌توانیم در پاکی جامعه نقشی ایفا کنیم؟چرا که با تک‌تک گناهان، نقاط سیاهی بر روح و وجود ما نقش می‎بندد و رفته رفته از خداوند دور می‌شویم. کسی که منتظر ظهور امام عصر ارواحنا فداه و به دنبالش حاکمیت عدالت در جامعه است؛ باید اول درون خود را پاک کند، سپس بدنبال ایجاد عدالت در جامعه باشد. آیت‌الله بهجت(ره) فرمودند: «اگر بفرمایید چرا به آن حضرت دسترسی نداریم؟ جواب این است: چرا به انجام واجبات و ترک محرمات ملتزم نیستید؟ او به همین از ما راضی است.

ادامه نوشته

ویژگی‌های اصحاب امام زمان ارواحنا فداه   1401/8/25

ویژگی‌های اصحاب امام زمان ارواحنا فداه

اکنون امام زمان ارواحنا فداه در غیبت به سر می‌برند ولی پس از ظهور، حکومت جهانی تشکیل می‌دهند که البته به یارانی نیاز دارند. قول مشهور اینست که تعداد یاران اصلی امام که حکم وزرای حضرت را در حکومت جهانی‌اش دارند، 313 نفر هستند. در روایات ویژگی‌های زیادی برای یاران حضرت برشمرده‌اند که حتما قابل توجه است که ایشان با چه ویژگی‌هایی در زمره یاران حلقه اول امام قرار گرفته‌اند.دور از هر ترس و غمی:شاید بتوان گفت: که مهم‌ترین ویژگی یاران امام زمان ارواحنا فداه این است که آن‌ها مصداق کامل "اولیاء الله" (دوستان خدا) هستند. در قرآن کریم می‌فرماید: ألا إنَّ اَوْلیاءَ اللّهِ لا خَوْفٌ عَلَیهم وَ لا هُمْ یحزنون(یونس، 62)؛ آگاه باشید که بر دوستان خدا بیمی نیست و غمگین نمی‌شوند.این‌که کسی از هیچ چیز ترسی به دل راه ندهد و اندوهگین نشود تنها زمانی امکان‌پذیر است که جز خدا را نبیند و جز به او نیندیشد.

ادامه نوشته

سبک زندگی اسلامی   1401/6/26

سبک زندگی اسلامی

آثار دعا کردن برای فرج(مهری هدهدی):از سوی پیامبر اکرم (ص)توصیه بسیار شده است که برای فرج امام زمان ارواحنا فداه بسیار دعا کنید که البته این دعاها تاثیرات بسیاری بر زندگی فرد دارد.ایمنی‌بخش به اهل زمین :امام زمان ارواحنا فداه در نامه‌ای توصیه فرمودند: بسیار دعا کنید برای تعجیل فرج که آن فرج شما است.(کمال الدین، ج2، ص485) بی‌تردید منظور از فرج، ظهور آن حضرت است نه تعجیل و گشایش خود مردم. امام فرمودند: نحوه بهره‌وری از من در دوران غیبتم همانند بهره‌وری از خورشید است هنگامی که ابر آن را از دیدگان پوشانده باشد.

ادامه نوشته

شباهت‌های امام زمان ارواحنا فداه به انبیاء  1401/69/21

شباهت‌های امام زمان ارواحنا فداه به انبیاء

میان امام زمان ارواحنا فداه و تعدادی از پیامبران الهی شباهت‌هایی وجود دارد که به تعدادی از آن‌ها اشاره کرده‌ایم.شباهت به آدم علیه‌السلام :آدم آنقدر بر فراق بهشت گریست تا این که از دو گونه‌اش مانند آبراه جاری شد(بحارالانوار،ج11، ص204) به روایت از امام صادق علیه‌السلام حضرت مهدی ارواحنا فداه نیز گریه بسیار دارد. چنانکه در زیارت ناحیه خطاب به امام حسین علیه‌السلام می‌گوید: شب و روز برایت ندبه می‌کنم و به جای اشک بر تو خون می‌گریم.

ادامه نوشته

سلامتی  1401/4/5

خستگی گرمایی و راهکارهای مقابله با آن(مریم مرادیان نیری): بدن شما حین فعالیت بدنی از طریق عرق مایعات را از دست می‌دهد. اگر این مایعات را با نوشیدن آب و دیگر مایعات جایگزین نکنید، بدنتان دهیدراته خواهد شد. دهیدراته شدن بدن می‌تواند شما در معرض خستگی گرمایی قرار بدهد. علائم خستگی گرمایی شامل سرگیجه، سردرد، تهوع، گرفتگی عضلانی و ... می‌شود.خستگی گرمایی زمانی روی می‌دهد که بدن بیش از حد گرم می‌شود و نمی‌تواند خودش را خنک کند. بدن شما می‌تواند حین ورزش و هرگونه فعالیت بدنی داغ شود، خصوصاً در هوای گرم و مرطوب. خستگی گرمایی و دیگر انواع ناخوشی‌های مربوط به گرما خیلی بیشتر از آنچه فکرش را بکنید شایع‌اند. خستگی گرمایی ناشی از ورزش، اغلب در روزهای بسیار گرم و شرجی رخ می‌دهد. عواملی که می‌توانند موجب خستگی گرمایی شوند شامل موارد زیرند:

ادامه نوشته

سلامتی    1400/9/18

رشد میکروب در سس مایونز بسیار بالاست :از آنجا که سرعت رشد میکروب در سس مایونز بسیار بالاست، این ماده حاوی مواد نگهدارنده ای «سربات پتاسیم وبنزوات سدیم» است که سرطان‌زا هستند. به تجربه ثابت شده است که در اقلام غذایی هیچ چیز به اندازه سس مایونز موجب صدمه به پوست صورت وجوش صورت نمی‌شود.همچنین استفاده طولانی مدت از سس مایونز، موجب بروز سنگ‌های صفراوی، ناراحتی‌های کبدی، آلرژی، چرب شدن سریع پوست و مو و گرفتگی عروق می‌گردد

ادامه نوشته

سبک زندگی اسلامی    1400/3/12

سبک زندگی اسلامی                        

۲ دستاورد ظهور امام زمان(عج) در دعای عهد: یکی از موضوعات مهم در احادیث مربوط به مهدویت و امر ظهور، ثمرات و برکات ظهور امام عصر (عج) است که عمدتاً مربوط به جلوۀ دوم ظهور امام (ع) است؛ چرا که ظهور امام (ع) در دو مرحله صورت می‌گیرد؛ در مرحلۀ اول، در بین خواص خویش از یاوران به سوی ظهور شناخته می‌شوند؛ بر اساس این دست از احادیث، امام عصر (عج) در بین لشکریانی که جبهۀ حق را در راستای نابودی دشمنان در می‌نوردند، حضور دارد و به مرور زمان تک تک لشکریان ایشان را شناسایی کرده و با حضرت بیعت می‌کنند. در مرحلۀ دوم ظهور، ایشان پس از مدت‌ها که یاوران بسترهای لازم برای ظهور امام را فراهم می‌کنند، در کعبه با 313 تن از یاوران خاص ظاهر می‌شوند و با آیۀ «بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ» ظهور خویش را به همگان اعلام می‌دارند و می‌فرمایند «أَنَا بَقِیَّةُ اللَّهِ‏ فِی أَرْضِهِ وَ خَلِیفَتُه‏» من بقیة الله در زمین خداوند هستم و من خلیفۀ اویم

ادامه نوشته

مهدی موعود در ادیان و مذاهب گوناگون       1400/1/20

مهدی موعود در ادیان و مذاهب گوناگون                

اعـتـقـاد به موعود، در همه ادیان مطرح بوده و عقیده مشترک همه آنهاست. در آیین بودایی موعود را (بودای پنجم ) و در آیین هندو، او را (آواتارا دهم ) گویند. در آیین زرتشت نیز از آمدن منجی و موعود خبر داده شده و او را (سوشیانت ) یا (سوشیانس ) می نامند. کـتـب دیـنی یهود نیز ظهور رهبری بزرگ به نام (ماشیح ) یا (مسیح ) در آخرالزمان را نـوید داده اند. آیین مسیحیت نیز آمدن دوباره حضرت عیسی به دنیا و برپایی حکومت جهانی به دست او را خبر داده است .1- اعتقاد به موعود در آیین هندو :در آیین هندو از موعود به نام (آواتارای دهم) یـاد مـی شـود. در کتاب (پورانا  Purana)، شرح مفصّلی درباره دوران آخـر عـصـر کالی (Kali)، یعنی آخرین دوره پیش از ظهور دهمین آواتارای ویشنو، آمده است. در کتاب (باسک ) کتاب مقدس هندیان آمده است :دور دنـیـا تـمـام شـود به پادشاه عادلی در آخرالزمان که پیشوای فرشتگان، پریان و آدمیان باشد و حق و راستی با او باشد و آنچه در دریا و زمین و کوه ها پنهان باشد، همه را به دست آورد و از آسمانها و زمین آنچه باشد خبر دهد و از او بزرگ تر کسی به دنیا نیاید

ادامه نوشته

امام زمان در چه شرایطی از آخرالزمان ظهور می‌کند؟  99/12/7

امام زمان در چه شرایطی از آخرالزمان ظهور می‌کند؟        

موضوع آخرالزمان از مهم‌ترین معارف ادیان الهی به ویژه دین مبین اسلام است. طرح این موضوع، سبقه‌ای به اندازه تاریخ انبیای الهی دارد به گونه­‌ای که مسئله آخرالزمان و پیشگویی‌های آخرالزمانی از مفاد اصلی کتب آسمانی آنها شناخته می‌شد. ادیان الهی بر این اساس، معتقدند که هرگاه بشر به لحاظ معنوی و اخلاقی به انحطاط کشانده شود، پا در ورطه هلاک گذارد، از مبدأ هستی فاصله گیرد‍ و جهان را تاریکی جهل، غفلت و ستم در بر گیرد، شخصیتی نجات‌­دهنده ظهور خواهد کرد. در هر آیین به صورت رمز به حقایقی اشاره شده که با معتقدات آیین‌های دیگری توافق و هماهنگی دارد.  با مطالعه وقایع آخرالزمان در آموزه‌های ادیان، در می‌یابیم این دوران سخت، حکایت از عصری سراسر هرج و مرج دارد؛ وقایعی که خداوند به واسطه آنها، بشر را به استئصال و درماندگی و نیز ناامیدی از آنچه به عنوان تکنولوژی یاد می‌کنیم، می‌کشاند تا در سایۀ آنها با توجه کامل به معبود و نیز تحت ولایت آن منجی آسمانی، به عبودیت بپردازد و سیر تکامل خود را ادامه دهد

ادامه نوشته

چه کسانی در دوران رجعت به دنیا برمی‌گردند؟  99/10/23

چه کسانی در دوران رجعت به دنیا برمی‌گردند؟      

از زمانی که حضرت آدم علیه‌السلام به عنوان ابوالبشر حکم خلیفه الهی را بر عهده گرفت، زمین حجت خدا را بر روی خود حس کرد. به این ترتیب بود که انبیا و اولیای الهی و اهل بیت علیهم السلام یکی بعد از دیگری عهده منصب حجت الهی شدند تا اینکه نوبت به امام زمان (عج) رسید؛ حجتی که مردم مؤمن و خداجو قرن‌هاست در انتظار دیدار او و زمان ظهورش ایستاده‌اند تا بر پا شدن عدل الهی را بعد از قرن‌ها جنگ و خونریزی و نبرد میان حق و باطل شاهد باشند.به این ترتیب است که حکم قطعی ظهور امام زمان علیه السلام به وقوع خواهد پیوست و به دنبال آن دنیا در آستانه رجعت قرار خواهد گرفت. رجعت اهل بیت و ائمه اطهار (ع)یکی بعد از دیگری تا بر پا شدن عدل الهی بر روی زمین به اندازه‌ای باشد که آن مقدمه طولانی‌مدت ظلم و خونریزی نسبت به انسان‌های مظلوم را پاسخ بدهد.

ادامه نوشته

مهدی موعود در ادیان و مذاهب گوناگون     99/1/29

مهدی موعود در ادیان و مذاهب گوناگون          

 اعـتـقـاد به موعود، در همه ادیان مطرح بوده و عقیده مشترک همه آنهاست. در آیین بودایی موعود را (بودای پنجم ) و در آیین هندو، او را (آواتارا دهم ) گویند. در آیین زرتشت نیز از آمدن منجی و موعود خبر داده شده و او را (سوشیانت ) یا (سوشیانس ) می نامند. کـتـب دیـنی یهود نیز ظهور رهبری بزرگ به نام (ماشیح ) یا (مسیح ) در آخرالزمان را نـوید داده اند. آیین مسیحیت نیز آمدن دوباره حضرت عیسی به دنیا و برپایی حکومت جهانی به دست او را خبر داده است .1- اعتقاد به موعود در آیین هندو :در آیین هندو از موعود به نام (آواتارای دهم) یـاد مـی شـود. در کتاب (پورانا  Purana)، شرح مفصّلی درباره دوران آخـر عـصـر کالی (Kali)، یعنی آخرین دوره پیش از ظهور دهمین آواتارای ویشنو، آمده است. در کتاب (باسک ) کتاب مقدس هندیان آمده است :دور دنـیـا تـمـام شـود به پادشاه عادلی در آخرالزمان که پیشوای فرشتگان، پریان و آدمیان باشد و حق و راستی با او باشد و آنچه در دریا و زمین و کوه ها پنهان باشد، همه را به دست آورد و از آسمانها و زمین آنچه باشد خبر دهد و از او بزرگ تر کسی به دنیا نیاید.2- موعود در آیین بودایی :در دین بودایی نیز انتظار موعود و منجی مـطـرح شـده اسـت . گـفـتـه انـد کـه در این آیین، موعود مورد انتظار (بـودای پـنـجـم ) است و بوداییان منتظر ظهورش می باشند. 3- موعود در آیین زرتشت :منجی یا موعود آخرالزمان، در جهان بینی و معادشناسی زرتشتی جایگاهی ویژه دارد. او را (سـوشـیانت ) یا (سوشیانس ) می گویند که دین را در جهان رواج دهد، تنگدستی را ریشه کن سازد، ایزدان را از دسـت اهـریـمـن نـجـات داده و مـردم جـهـان را هـمـفـکـر، هـم گـفـتار و هم کردار گرداند.4- موعود در آیین یهود:در اسـفـار تـورات، نـویـد ظهور رهبری بزرگ به نام (مسیح ) (یا ماشیح به زبان عبری و به مـعـنـای مـسـح شـده ) داده شده است. بر اساس اعتقاد یهود، در آخرالزّمان موعود خواهد آمد و با سـیـطـره بـر جـهـان، پـادشـاه جـهـان خـواهـد شـد و بـه عدل و داد حکمرانی خواهد کرد... گرگ بـا بـره سکونت خواهد داشت و پلنگ با بزغاله خواهد خوابید...در فرازی از کتاب (فرامیر) ( زبور داود) نیز آمده است :منتظران خداوند و صالحان وراث زمین خواهند بود. خـوشـا بـه حـال کـسـانـی کـه منتظر موعود باشند.   5- موعود در دین مسیحت :آیین مسیحیت نیز به آینده جهان و انسان، نگاه خوشبینانه داشته، ظهور موعودی را که همان عـیـسـی (ع ) بـاشـد، نـوید داده است .

ادامه نوشته

کدام مضطر؟   99/1/26

کدام مضطر؟                               

از نظر آموزه های قرآنی، سنت الهی بر این قرار گرفته است که خدا جواب مضطر را پس از دعا بدهد و بدی و سوء را از وی بردارد؛ چنان که خدا به صراحت در این باره می فرماید : «ﺁﻳﺎ ﺁﻥ ﺷﺮﻳﻜﺎﻥ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﻲ ﺷﻤﺎ ﺑﻬﺘﺮﻧﺪ ﻳﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﻭﻗﺘﻲ ﺩﺭﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﻱ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺁﺳﻴﺐ ﻭ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻳﺶ ﺭﺍ ﺩﻓﻊ ﻣﻰ ﻧﻤﺎﻳﺪ ، ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺟﺎﻧﺸﻴﻨﺎﻥ و خلفای ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺭﻭﻱ ﺯﻣﻴﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ؟ ﺁﻳﺎ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻣﻌﺒﻮﺩﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﻫﺴﺖ ﻛﻪ ﺷﺮﻳﻚ ﺩﺭ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﺭﺑﻮﺑﻴﺖ ﺍﻭ ﺑﺎﺷﺪ ؟ ! ﺍﻧﺪﻛﻲ ﻣﺘﺬﻛّﺮ ﻭ ﻫﻮﺷﻴﺎﺭ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ .(نمل، آیه ۶٢)این آیه هم چنین به صراحت دلالت بر این مطلب دارد که با اجابت خدا نسبت به مضطر، خلافت الهی انسان فراهم می آید. بنابراین می توان این نکته لطیف را به دست آورد که مهم‌ترین سوء و بدی که انسان بدان گرفتار می شود، حکومت نااهلان است که انسان را به حالت اضطرار می رساند. از این رو با دعای مضطر خدا این سوء را بر می‌دارد و خلافت و جانشین بر زمین را به مضطر می دهد. بر همین اساس در برخی از روایات مضطر حقیقی را امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف دانسته است.البته امام زمان (عج) اگر دعا کند، همراه با پاسخ الهی همراه است،

ادامه نوشته

سبک زندگی اسلامی   99/1/24

سبک زندگی اسلامی                          

ویژگی منتظر امام زمان(ع) از نگاه اهل‌بیت(ع):مهمترین ویژگی مومنان، انتظار فرج است؛ زیرا برترین عبادتی است که مومن با انتظار به آن دست می‌یابد؛ چرا که پیامبر(ص) می‌فرماید: بهترین اعمال عبادی امت من انتظار فرج از خدای عز و جل است.(کمال‌الدین، ج۲، ص ۶۴۴)در آیات قرآن به پیامبر(ص) امیدواری می‌بخشد که با انتظار می‌تواند به آن اهداف خویش برسد؛ در حقیقت انتظار نوعی صبر و استقامتی است که تضمین‌کننده دستیابی به اهداف است. خدا می‌فرماید: «بگو منتظر باشید که ما هم منتظریم». (انعام، آیه ۱۵۸؛ هود، آیه ۱۲۲) در جایی دیگر نیز می‌فرماید: «پس از ایشان روى برتاب و منتظر باش که آنها نیز در انتظارند».(سجده، آیه ۳۰)از حضرت رضا (ع) پرسیدم : فرج ما کى فرا می‌رسد؟ فرمود: آیا انتظار فرج کشیدن، فرج نیست. خداوند می‌فرماید: انتظار فرج با توجه به امر الهى در این آیه شریفه، خود یک نوع فرج است.اما این انتظار باید به گونه‌ای باشد که حقیقت انتظار را تحقق بخشد؛ زیرا کسی که منتظر است نمی‌تواند دست روی دست بگذارد و هیچ کاری نکند، بلکه باید اعمالی را انجام دهد که متناسب و مناسب با انتظار آن امر باشد؛ مثلا کسی که منتظر حاکمیت خیر و خوبی هاست، نمی‌تواند خود به کار خیر و خوب توجهی نداشته باشد یا حتی کارهای زشت و بد را انجام دهد.از همین رو امام صادق(ع) انتظاری را افضل عبادت می‌داند که تامین‌کننده اهداف انتظار باشد.

ادامه نوشته

محل اقامت و سکونت امام زمان در زمان غیبت� �99/1/22

محل اقامت و سکونت امام زمان در زمان غیبت     

موضوع محل اقامت و سکونت امام مهدی (ع) در زمان غیبت نیز از جمله موضوع‌هایی است که ذهن بسیاری از مردم را به خود مشغول داشته است و معمولاً در مجالس و محافل مهدوی مورد پرسش قرار می‌گیرد.پیش از پاسخ‏گویی به این پرسش، یادآوری این نکته ضروری است که برای غیبت امام مهدی (ع) دو معنا قابل تصور است:نخست ناپیدا بودن امام؛ یعنی اینکه آن حضرت در دوران غیبت از نظر جسمی از دیدگان مردم به دور است و اگر چه آن حضرت مردم را می بیند و از حال آنها باخبر می‌شود، ولی کسی توان دیدن ایشان را ندارد.دوم، ناشناس بودن امام: در این فرض، آن حضرت در طول زمان غیبت در میان مسلمانان حضور می‌یابد و با آنها مواجه می‌شود، ولی کسی او را نمی‌شناسد و به هویت واقعی‏ اش پی نمی‌برد

سبک زندگی   98/3/5

سبک زندگی                 

حکمت های غیبت امام عصر(عج):یکی از مسائلی که در دوره غیبت کبری مطرح است این سوال است که چرا امام زمان غائب شده اند؟قبل از پاسخ به این سوال بیان ۵ نکته ضروری است.نکته اول اینکه اینطور نیست که غیبت امام عصر، تنها اختصاص به امت اسلامی داشته باشد. مسئله غیبت در بین انبیا و اولیا پیشینه دارد و اینگونه نیست که فقط اختصاص به اسلام داشته باشد. از جمله شخصیتی که مشهور است جناب یوسف(ع) است.دوم اینکه مسئله غیبت امام زمان از معدود مسائلی است که همه معصومین نسبت به آن اظهار نظر کرده اند. از پیامبر تا امام حسن عسکری(ع) راجع به غیبت امام زمان روایت داریم.سومین نکته این است که مراد از غیبت امام، عدم ظهور است، نه عدم حضور. به این معنا که امام دیده نمی شود نه اینکه نیست، هست اما دیده نمی شود.چهارمین مطلب این است که عدم ظهور به معنای ناشناسی است، نه ناپیدایی. اینطور نیست که جسم امام دیده نشود. بلکه جسم مبارک حضرت، دیده می شود اما شناخته نمی شود.

ادامه نوشته

چگونه به زندگی‌مان رنگ و بوی مهدوی بدهیم؟ 97/12/9

چگونه به زندگی‌مان رنگ و بوی مهدوی بدهیم؟          

ارزش‌ها و بینش‌ها در فرهنگ اسلامی حاکی از آن است که منتظر باید تأثیر عملی و عینی انتظار را در رفتار خود بروز دهد. به دیگر سخن در عین پایبندی به باورهای اسلام رویکردی منتظرانه در رفتار وی به نمایش درآید و حرکت وی در جهت تحقق ظهور منجی باشد. بنابراین نمی‌توان انتظار را تفکری صرف دانست؛ چراکه انتظار عملی است توأم با تلاش و جهاد و چشم‌به‌راهی تنها کاری از پیش نخواهد برد. بشر علاوه بر پیکار روزانه حق و باطل باید خود را نیز برای ظهور آماده کند. لذا اولین قدم برای زندگی مهدوی خودسازی است:شیطان از ابتدای خلقت بشر تاکنون فعال‌ترین دشمن انسان و نمایندگان الهی بوده است؛ لذا از مهم‌ترین وظایف و جلوه‌های رفتاری منتظر جهاد با نفس و تهذیب آن است.

ادامه نوشته