مسجد النبی(ص) ولنجک

رزق پسندیده بی حساب در دنیا و آخرت

رزق مادی و معنوی و دنیوی و اخروی هر مخلوقی مضمون و مقسوم و مقدر است. بنابراین، نمی توان از بی حساب بودن رزق سخن گفت؛ زیرا اگر «خانه آقا گردو بسیار است، اما به شمار است»، هیچ چیزی از خدای غنی حمید، بی شمارش داده نمی شود. پس اگر مراد از حساب «شمارش» باشد، هر چیزی به هر کسی می رسد، بر اساس مقدار معین و مشخصی است که بر اساس مشیت حکیمانه الهی معدود شده است.هر چند که رزق بی حساب از سوی خدا به انسان داده می شود، اما این گونه نیست که این بی حسابی بیرون از دایره «مشیت الهی» باشد؛ بلکه هر چیزی در هستی بر اساس مشیت الهی انجام می شود که خود دارای حکمت است؛ زیرا مشیت الهی هماره حکیمانه است و بی هدفی در مخلوق به او داده نمی شود.

هر چند که خالق با خلقت خویش به کمالی یا غایتی نمی رسد؛ زیرا کمال مطلق و تمام است و هیچ عیبی ندارد تا به کمال برساند و هیچ نقصی ندارد تا به اتمام برساند، و از همین رو، سبوح قدوس است؛ اما برای مخلوق و خلقت خویش غایتی تعریف کرده است که می بایست در حرکت و صیرورت به آن برسند. این بدان معنا خواهد بود که مشیت الهی که پیش از اراده الهی قرار دارد، بر اساس حکمت و غایتی برای مخلوق است. از همین روست که برای هر مخلوقی برنامه ای بر اساس آن هدف و غایت تعریف کرده است که از آن به هدایت باطنی و فطری یاد می شود و خدا در مقام ربوبیت به آن پرداخته است؛ مقدرات کلی که در ام الکتاب و امام مبین نوشته شده و در لوح محفوظ نگه داشته می شود تا در شرایط زمانی و مکانی خویش تحقق خارجی یابد، جز به دعا و نیایش غیر قابل تغییر است؛ زیرا این امور هر چند که در مقام امر الهی است نه خلق، اما این گونه نیست که حاکم بر خدا باشد، بلکه خدا حاکم بر آن است و هم چنان محو و اثبات آن در دست خدا است.(رعد، آیه 39) وقتی انسان دعا می کند این دعا اگر مستجاب شود در ساحت امر الهی نیز در می آید و خدا به شخص دعا کننده چون اهل عبادت است و از استکبار به دور، عنایت می کند و دعایش را مستجاب کرده و تقدیر کلی را نیز تغییر می دهد تا جایی که اگر در ام الکتاب شقی باشد، خدا او را سعید می کند رزق بی حساب به هر دو معنای بی گمانه و بی مواخذه در دنیا و آخرت تحقق می یابد. این امر برای کسانی است که اهل تقوا باشند و با ایمان و تقوای الهی و عمل صالح رضایت الهی را به دست می آورند، و نیز نیز به فضل خویش آنان را از رزق «بغیر حساب» بهره مند می سازد.رزق های الهی به دو دسته معنوی و مادی تقسیم می شود. از مهم ترین رزق های معنوی الهی می توان به رزق نبوت و پیامبری اشاره کرد که جزو نعمت های خاص الهی به انسان است.از نظر قرآن هدایت الهی فطری و به ویژه شرعی وحیانی از مهم ترین ارزاق معنوی و پسندیده و کریمانه الهی است که خدا به انسان داده است؛ زیرا بدون هدایت الهی انسان به سعادت دنیوی و اخروی نمی رسد.رزق نیکو و پسندیده می توان مادی نیز باشد؛ زیرا برخی از رزق ها و خوراکی از برخی دیگر برتر و بهتر و نیکوتر است؛ چنان که از نظر قرآن، خرما و انگور از ارزاق حسن و نیکی است که به انسان داده شده است.رزق های الهی در آخرت و بهشت هماره رزق حسن و نیک و پسندیده است. پس کسانی که اهل ایمان و عمل صالح و تقوای الهی هستند در بهشت از رزق پسندیده بهره مند می شوند(طلاق، آیه 11)؛ چنان که شهیدان الهی این گونه از رزق کریم و حسن و نیک الهی در بهشت بهره مند می شوند.رزق طیب حلال بهترین رزق است که انسان می بایست از آن بهره مند شوداما در میان رزق ها برخی «حسن» و برخی دیگر حتی «کریم»هستند که تفاوت های ماهوی با دیگر ارزاق دارد.رزق های بهشت همگی از رزق های کریمانه است؛ زیرا این رزق با کرامت الهی به آنان می رسد که هیچ گونه اهانت و پستی و نیز نفاد و از میان رفتن در آن نیست. مومنان مهاجر، متقی، مجاهد، طیب و صالح از رزق کریم برخوردار می شوند.به سخن دیگر، رزق معلوم و مقسوم برای همگان است؛ اما برای مخلصان، مطیعان خدا و پیامبر، مومنان،، انفاق کنندگان،، متقی، مجاهد، شهیدان در راه خدا،، توبه کار،، عابد، نمازگزار،، مهاجر، ذاکر خدا،، ناصر دین خدا و مانند آنان از کسانی هستند که از رزق خاص و ماندگار و خیر و ابقی الهی و رزق کریم بهره مند می شوند و سعادت را در آخرت برای خویش فراهم می آورند. خلیل منصوری

منازل هولناک بعد مرگ:چگونه از منازل هولناک براحتی عبور کنیم:سکرات موت: قرائت مزمل( مرگ شیرین)، ق در نماز مستحبی یا واجب. ۳ بار جاثیه ( پشت سرهم). مداومت بر سوره یس، ذاریات، واقعه، دعای عدیله…عالم قبر: زیارت عاشورا، سوره های ملک هرشب، تکاثر هرشب، مداومت بر زخرف. سوره ن و قلم در نماز مستحبی یا واجب. نساء هر جمعه.برزخ:صدقه، دانش سودمند، فرزند صالح، محبت اهل بیت(ع)، گفتن اذان، و آموزش کار خیر. حسابرسی اعمال:آسان شدن حساب: سوره های هود. غاشیه. بینه. دخان در نماز مستحبی یا واجب. حفظ کردن نبا باعث میشه حسابرسی به اندازه مدت یک نماز بشه.بی حساب وارد بهشت شدن: فرقان. زیاد خواندن مطففین. ۳ بار خواندن رعد( بدون فاصله باشه). سوره انسان در نماز صبح پنجشنبه ها (حدیث امام رضا علیه السلام)..قیامت: سوره عبس( شادابی). والعصر در نمازها. زلزله. پل صراط: محبت و قبول ولایت امام علی علیه السلام. نماز جماعت. نماز اول وقت. خوردن از دسترنج خود. ده روز روزه ماه رجب.صبر بر بیماری یا صبر بر بدهکاری و شکایت نکردن. شب زنده داری . صدقه.....کسب مقامات عالی در قیامت:سوره فجر و طارق در نمازها. فتح و فصلت هر روز.