قلب چشم سوم  1404/5/13

قلب چشم سوم

بر اساس آموزه های وحیانی قرآن، انسان باید مراتبی را بگذارند تا چشم قلب او باز شود و رویت و شهود تحقق یابد. از جمله مراتبی که به عنوان درجات صعود باید بگذارند، عبارتند از:1-غلبه عقل بر شهوت: در گام اول باید عقل آدمی بر شهوت غلبه کند. بر این اساس، باید افکار و اندیشه ها به جای وهم و خیال در اختیار عقل نظری قرار گیرد و انسان جز به برهان سلطانی سخن نگوید نه این که بر اساس ظنون و خیال و وهم عمل کندو باید عقل عملی در اعمال و رفتار انسان نیز به جای غضب و شهوت مدیریت را در دست گیرد که انسان را به عبودیت خدا و جنات الهی برساند.

ادامه نوشته

تجلیات مظاهر اسماء بر قلب سالک 1404/5/4

تجلیات مظاهر اسماء بر قلب سالک

از نظر آموزه های وحیانی قرآن، اسمای الهی دارای مظاهری است به طوری که همه هستی مظاهر اسمای الهی هستند.البته تفاوت ها و فرق هایی میان مظاهر یک اسم الهی با یک دیگر از نظر شدت و ضعف است؛ زیرا مراتب بسیاری است که از آن به مراتب تشکیکی یاد می شود. به عنوان نمونه اسم نور از اسمای الهی دارای مظاهر متنوع و متعددی است که میان هر یک از این مظاهر با دیگری چنان فرق است که گویی تنها در اسم نور با هم مشترک هستند و اشتراک میان آنها لفظی است نه اشتراک معنویی؛ در حالی که حقیقتا میان مظاهر یک اسم اشتراک معنویی است؛ ولی به سبب تفاوت در ضعف و شدت چنین به نظر می رسد که این ها تنها در اسم مشترک هستند چنان که مثلا میان شیر جنگل با شیر خوراکی تنها در اسم اشتراک است نه در معنا

ادامه نوشته

قلب این کارهای اساسی را انجام می‌دهد1403/11/28

قلب این کارهای اساسی را انجام می‌دهد

قلب به‌عنوان عضوی حساس و با اهمیت در بدن، وظایف و مسئولیت‌هایی دارد. برخی اعمال از وظایف مختص قلب می‌باشد و از این عضو سر می‌زند که به افعال و اعمال قلب تعبیر می‌شود. امیرالمومنین علی علیه‌السلام در نهج‌البلاغه افعال قلب را تبیین کرده‌اند که مورد بررسی قرار می‌دهیم.دریافت و دیدن حقیقت وجود خداوندمهم‌ترین موضوع دین، توحید و خداوند و رسیدن به حقیقت اوست که هدف نهایی مشتاقان و عارفان است. از امیرالمومنین( ع) سوال شد که آیا خدا را دیده‌ای؟ امام پاسخ دادند آیا تصور می‌کنید چیزی را که نمی‌بینم عبادت می‌کنم و می‌پرستم؟ سپس می‌فرماید: چشم، حقیقت خدا را درک نمی‌کند چون چشم چیزهایی را درک می‌کند که محسوس هستند و چون خداوند ماده نیست، محسوس نیست.ولی برای درک حقیقت خداوند راه دل و راه ایمان حقیقی راه‌گشا است

ادامه نوشته

جنگ مغز و قلب از نظر قرآن   1401/11/12

جنگ مغز و قلب از نظر قرآن

می گویند جنگ های آخر الزمانی، جنگ های شناختی است که با اسلحه مغز و قلب انجام می گیرد و هر یک از دو طرف متخاصم تلاش می کند تا ذهن و قلب طرف دیگر را مهار و مدیریت کند و به تسخیر و استخدام خود در آورد. بنابراین، جنگ های نرم جایگزین جنگ های سختی می شود که به حذف فرد طرف مقابل می انجامید؛ زیرا در جنگ نرم شناختی، اگر حذفی باشد ناظر به شخص و شخصیت است تا شخصی و شخصیت دیگری جایگزین شود و نوعی «مسخ» انجام گیرد.از نظر آموزه های وحیانی قرآن، بدترین و سخت ترین و خطرناک ترین جنگ ها همان جنگ هایی است که به جای حذف افراد، بر حذف اشخاص و شخصیت ها تکیه می کند و اشخاص و شخصیت های جبهه مقابل مسخ می شوند تا جایی که اشخاص در نظام فکری طرف مقابل که فرادولت ها است، ادغام می شود. این گونه است که ذهن و قلب مسخ شده، همان کاری را انجام می دهد که مسخ کننده خواهان آن بوده است

ادامه نوشته

تجلیات نور الله در قلب انسان  1401/7/26

تجلیات نور الله در قلب انسان

نور در برابر ظلمت قرار دارد. از نظر آموزه های وحیانی قرآن، حقیقت هستی چیزی جز نور الله نیست. این بدان معنا خواهد بود که انسان به عنوان یکی از آفریده ها مظهر تجلیات نور الله است. بنابراین، هر انسانی به طور ذاتی دارای نورانیتی است که او را روشن کرده و پیرامونش را نیز به تبع روشن می کند؛ البته بر اساس آموزه های وحیانی قرآن، انسان از نظر آن که خلیفه الله است، مظهر تجلیات همه انور صفات و اسمای الهی است؛ بنابراین اگر انسان آن را در طول زندگی دنیوی خویش حفظ و صیانت کند، با نورالله به آخرت رحلت می کند؛ اما بسیاری از مردم این نور الله را با گناه و فجورشان، «دسیسه» و زنده به گور می کنند، و این گونه است که نور الله در زندگی دنیوی و اخروی آنان رو به خاموشی می گراید و انسانیت آنان به درجات حیوان، نبات و جماد هبوط و سقوط می کند،

ادامه نوشته

عوامل و آثار نور الهی در قلب انسانی    1400/11/6

عوامل و آثار نور الهی در قلب انسانی    

نور انعکاس یا همان بازتابش ضیاء خورشید است؛ از همین روست که خدا در قرآن تاب را به خورشید و بازتابش یعنی همان نور را به ماه نسبت می دهد و می فرماید: او کسی است که شمس را تاب و ضوء و قمر را بازتابش و نور قرار داده است. (یونس، آیه ۵) این بدان معناست که نور یک درجه پایین تر و به یک معنا رقیقه حقیقتی به نام تابش است.هم چنین از نظر قرآن، نور محسوس نیز رقیقه های نور حقیقی مجرد یعنی همان نور الله است؛ چرا که از نظر قرآن، همه هستی از جمله آسمان و زمین به نور الله روشن است؛ زیرا همه هستی مظاهر صفات و اسماء الهی است؛ چنان که خدا می فرماید: خدا نور آسمان و زمین است.(نور، آیه ۳۵)

ادامه نوشته

کارکردهای شگفت قلب نفس      1400/5/1

کارکردهای شگفت قلب نفس              

بر اساس آموزه های وحیانی قرآن، انسان دارای قلبی است که مرتبه ای از مراتب نفس انسانی است. این مرتبه از نفس یعنی قلب در سلامت فطری خویش دارای پنج کارکرد زیر است: ۱. تفقه۲. تعقل۳. تدبر۴. بصیرت ۵. ایمان.از نظر قرآن، قلب در حقیقت دارای دو کارکرد اصلی زیر است:1-ادراک اندیشه ای و جزم برهانی که در ساختار تعقل و تفقه و تدبر و بصیرت انجام می گیرد؛ 2-گرایش انگیزه ای و اراده عملی و عزمی که در ساختار عقیده و ایمان اتفاق می افتد. از نظر قرآن، ایمان وقتی محبوب قلب شد، به عنوان یک نور عمل می کند و گرایش های انگیزه ای او را ایجاد می کند.(حجرات، آیه ۷)

ادامه نوشته

چشمه جوشان قلب  95/12/17

چشمه جوشان قلب

علامه حسن زاده آملی در سر درس می فرمودند: انسان باید به چاه در دلش برسد و باید آن قدر تلاش کند تا در دلش چشمه ای جوشان پدید آید. اگر چاله ای بکنید و به چاه نرسید، به جایی نرسیده اید و فایده ای ندارد؛ زیرا این که بروید یک سطل از آن جا ، یک سطل از این جا آب بردارید و بریزد و بگویید من چاه دارم، این فایده ای ندارد؛ زیرا یا خشک می شود یا می گندد؛ زیرا چشمه جوشان است که نه تمام می شود و نه گنداب می شود.البته از نظر قرآن، اگر نتوانستید چاهی داشته باشید و چشمه ای جوشان در دل و قلب؛ لا اقل از جایی آب بردارید که پاک  و پاکیزه باشد و آلوده نباشد. از نظر قرآن انسان های موفق دو دسته اند: 1. یا مستنبط هستند و خودشان چشمه ای دارند و از «منبع» خودشان آب را بر می دارند؛ زیرا «نبع» و چشمه جوشان دارند؛ 2. یا آن که مستمع خوبی هستند و خوب گوش می کنند و از میان اقوال برترین اعتقاد و اقوال اعتقادی را بر می دارند و بدان ایمان می آورند: به سخن گوش فرامى‏ دهند و بهترين آن را پيروى مى كنند؛ اينانند كه خدايشان راه نموده؛ و اينانند همان خردمندان. (زمر، آیه ۱۸)اگر انسان دارای قلبی جوشان باشد و چشمه ای جوشان داشت باشد، در آسودگی و آسایش و آرامش است؛ ولی اگر نتوانست دست کم مستمع خوبی باشد. خداوند در قرآن درباره این دو دسته از انسان ها می فرماید: کسی که برای او قلبی است یا آن که خوب گوش می گیرد.(ق، آیه 37)در جایی دیگر با اشاره به وضعیت دوزخیان از زبان آنان نقل می کند که اگر بهره ای از یکی از آن دو داشتند دوزخی نمی شدند: لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِل؛ اگر گوش می دادیم یا تعقل می ورزیدیم دوزخی نمی شدیم.(ملک، آیه 10)هم چنین از این آیات به دست می آید که قلب و عقل دو مرتبه از مراتب نفس هستند که مسئولیت آن ها همان درک و فهم امور است؛ البته با تفاوت هایی جزیی که در مطالب دیگر بیان شده است

ورزشى براى قلب! 95/12/5

ورزشى براى قلب!

شبِ سردی بود... پيرزن بيرون ميوه‌فروشى زُل زده بود به مردمى كه ميوه مى‌خريدند.  شاگرد ميوه‌فروش، تُند تُند پاكت‌هاى ميوه را داخل ماشين مشترى‌ها مى‌گذاشت و انعام مى‌گرفت.پيرزن با خودش فكر مى‌كرد چه مى‌شد او هم مى‌توانست ميوه بخرد و ببرد خانه... رفت نزديك‌تر... چشمش افتاد به جعبه چوبى بيرون مغازه كه ميوه‌هاى خراب و گنديده داخلش بود. با خودش گفت: «چه خوبه سالم‌ترهاشو ببرم خونه.» مى‌توانست قسمت‌هاى خراب ميوه‌ها را جدا كند و بقيه را به بچه‌هايش بدهد... هم اسراف نمى‌شد و هم بچه‌هايش شاد مى‌شدند. برق خوشحالى در چشمانش دويد... ديگر سردش نبود!

پيرزن رفت جلو، نشست پاى جعبه ميوه. تا دستش را برد داخل جعبه، شاگرد ميوه‌فروش گفت: «دست نزن ننه! بلند شو و برو دنبال كارت!» پيرزن زود بلند شد، خجالت كشيد. چند تا از مشترى‌ها نگاهش كردند. صورتش را قرص گرفت... دوباره سردش شد... راهش را كشيد و رفت.چند قدم بيشتر دور نشده بود كه خانمى صدايش زد : «مادرجان، مادرجان!» پيرزن ايستاد، برگشت و به آن زن نگاه كرد. زن لبخندى زد و به او گفت: «اينارو براى شما گرفتم.» سه تا پلاستيك دستش بود، پُر از ميوه؛ موز، پرتقال و انار.پيرزن گفت: «دستت درد نكنه، اما من مستحق نيستم.»زن گفت: «اما من مستحقم مادر. من مستحق داشتن شعور انسان بودن و به هم‌نوع توجه كردن و دوست داشتن همه انسان‌ها و احترام گذاشتن به همه آن ها بى‌هيچ توقعى. اگه اينارو نگيرى، دلمو شكستى. جون بچه‌هات بگير.» زن منتظر جواب پيرزن نماند، ميوه‌ها را داد دست پيرزن و سريع دور شد... پيرزن هنوز ايستاده بود و رفتن زن را نگاه مى‌كرد. قطره اشكى كه در چشمش جمع شده بود، غلتيد روى صورتش. دوباره گرمش شده بود... با صدايى لرزان گفت: «پيرشى ننه، پيرشى!... خير ببينى...»

هيچ ورزشى براى قلب، بهتر از خم شدن و گرفتن دست افتادگان نیست     

    لینک کانال خیریه حضرت ولیعصر(عج)🌷

قرآن شفای قلب ها:     95/6/18

قرآن شفای قلب ها:هدایت مردم زمانی میسر است که مردم سالم و تندرست باشند. جامعه‌ای بیمار جامعه راکد است، اما دین اسلام دین حرکت و رشد و بالندگی است، به عبارت دیگر، سلامت، در متن دین نهفته است که با استفاده از برخی آیات و احادیث می‌توان آن را به اثبات رساند. 

قلب، ناموس خداست!!    95/5/9

قلب، ناموس خداست!!

قلب ها ظروف خدا هستند!:قلب یک ظرف است ومعرفت یابی این ظرف به مظروف وابسته است. راجع به قلب روایات متعدّد داریم. کمیل بن زیاد مى گوید: «امیرمومنان على بن ابى طالب علیه السلام دست مرا گرفت و به سوى صحرا (خارج شهر کوفه) برد هنگامى که به صحرا رسید آه پردردى کشید و فرمود: اى كمیل! این دل ها همانند ظرف هاست؛ بهترین آن ها، ظرفى است كه قدرت حفظ و نگهدارى و گنجایش بیش ترى داشته باشد.حضرت در این جمله دل هاى انسان ها را تشبیه به ظرف هایى كرده است، و روشن است كه بهترین آن ها، ظرفى است كه گنجایش بیش تر و قدرت حفظ و نگهدارى بهترى داشته باشد. بنابراین قلب و دلى بهترین دل ها است كه گنجایش بیش ترى براى علم و معرفت داشته باشد.در روایتی دیگر از پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله، آمده که فرمودند: » در زمین، برای خدا ظرف هایی وجود دارد که عبارت از دل ها است.

ادامه نوشته

جوری بخوابیم که قلبمان زنده باشد!     94/12/23

جوری بخوابیم که قلبمان زنده باشد!

مرحوم میرزا اسماعیل دولابی می فرمود:  اگر یقین کردیم، کار تمام است. می‌خواهد نشان  بدهد یا ندهد. می‌خواهیم یک چرت در این دنیا بخوابیم. امیدوارم این یک چرت را به یاد خدا و با یقین بخوابیم. خواب، نه عبادت. فرمودند: در ماه مبارک رمضان «نومکم فیه عباده»(1) کسی که به خدای خودش اعتماد و اطمینان کند، خوابش عبادت است و این عبادت نه ریا دارد نه سمعه؛ هیچ آفتی ندارد.پیامبر اکرم(ص) که سرور این امت است فرمود: من چشمم به خواب می‌رود، ولی قلبم بیدار است. امیدوارم همه شما هم همین طور باشید. شبها که می‌خوابید یک سوره حتی یک آیه هم که شده است بخوانید و بخوابید. بگذار بدن بیفتد اما روحت زنده باشد، قلبت زنده باشد.ائمه(ع) کلماتشان طوری است که خودشان نیز همراه آن هستند. این طور نیست که آدرس بدهند و خودشان نیایند. آدرس که می‌دهند خودشان نیز عقب آن می‌آیند. خداوند آدرس را به همه خلق روی زمین داده است؛ «یا ایها الناس انتم الفقراء الی الله»(2) ولی هر کس که ایمان آورد،‌همراهش می‌روند و به او نشان می‌دهند.اگر پیغمبر و ائمه(ع) را قشنگ قبول کردیم، اما متوجه نشدید که کجا باید بروید، به شما می‌گویند: بیا برویم و همراهتان می‌آیند. ائمه(ع) همراه ما هستند. فرمود: ما همراهتان هستیم، هیچ‌گاه شما را تنها نمی‌گذاریم. هر جا به تنگ افتادیم او را می‌بینیم و هر کجا در فراخ هستیم ممکن است حواسمان به فراخی باشد و آنها را نبینیم. امیدوارم در فراخی و تنگنا آنها را ببینید که همراه شما هستند.

کتاب طوبی محبت – ص73//مجالس حاج محمد اسماعیل دولابی-منبع:تسنیم 

اینجا سنگ ها هم نرم می شوند!             94/9/14

اینجا سنگ ها هم نرم می شوند!

یک هنرمند اسپانیایی به نام خوزه مانوئل، قوانین طبیعت را با خلاقیت در آثار هنری خود نقض می کند. مگر می شود؟!! مگر می شود که سنگ هم نرم شود؟ و... اما چه زیبا این هنرمند این واقعه را به تصویر کشیده است ...

ادامه نوشته

دوای درد قلب چیست؟      94/9/5

دوای درد قلب چیست؟           

قرآن شفاست، یعنی سبب پاکسازی قلب از آلودگی ها و امراض آن است؛ اما تنها پاکسازی کافی نیست و باید نوسازی هم بشود...خداوند می فرماید:و ما آنچه را برای مؤمنان مایهی درمان و رحمت است از قرآن نازل می كنیم ولی ستمگران را جز زیان نمی افزاید.(اسراء/82)در این عبارت، به قول صاحب تفسیر المیزان، شفای همه دردها است، زیرا شفا و رحمت مخصوص قسمتی از قرآن نیست، بلکه اثر قطعی و حتمی تک تک آیات قرآن است. بنابراین معنایش این است که ما نازل می کنیم آنچه را شفا و رحمت است و آن قرآن است.

ادامه نوشته