راههای کسب علم و آثار آن

از نظر قرآن، علم یک فضلیت است، چنان که بی علمی نوعی رذیلت است که انسان می بایست از آن رهایی یابد؛ زیرا بدون علم انسان نمی تواند ارزشی داشته باشد و از سطح انسانیت به درکات سقوط می کند، در حالی که عالمان با ازدیاد علم از دو طریق تعقل و شنیدن می توانند به درجات عالی برسند. بنابراین، تکریم عالمان به معنای تکریم علم و ارزشگذاری بدان است.ارزش فضلیت علم تا جایی است که بخشی از آموزه های وحیانی قرآن، افزون بر بیان آثار، به راه های دست یابی و کسب علم اشاره کرده تا مردم از بی علمی خارج شوند و زندگانی تحت ساختار علم حقیقی را در پیش گیرند که آنان را به سعادت دنیوی و اخروی می رساند.